「刘七已经死了！」

　　「死了？仁寿兄你啥意思？难道死人就不可能是谶语所指之人？」

　　「不错，若是谶语所指之人，自然天命在身，既然天命在身，又怎么会这么容易被你杀了？」

　　王文佐长大嘴巴，一时间说不出话来：「你这话未免有些荒谬了吧？为何谶语所指之人就有天命在身？就轻易死不得？若是天子真的这么相信谶语，那干脆顺应天命，禅位给那人不就得了？」

　　这次轮到金仁问说不出话来了，王文佐方才的反驳击中了统治者对谶语的矛盾态度：他相信谶语的真实性，所以他依照谶语来寻找自己潜在的威胁者，试图将其消灭在萌芽状态；但他又认为谶语内存在某种神秘的力量，以至于被自己轻易干掉的人不会是谶语真正对应的那个人，但又偏偏认为自己能够对抗这种神秘的力量，确保皇位。这种自相矛盾的看法就让统治者变得极其怪异——在依照谶语杀了人之后，统治者不但不会感觉安全，反而会怀疑自己杀错了人，漏掉了该杀的人，而继续寻找那个不存在的敌人。

　　「算了，不说这个了！」王文佐叹了口气：「仁寿兄，你知道天子是怎么知道那个谶语的吗？我明明把那纸片烧掉了呀？」

　　「是刘仁轨在给朝廷的奏疏里提到的，他在洛阳养病时听到街头的童谣这么唱的！」

　　「啊！」王文佐睁大了眼睛：「刘仁轨疯了吗？他难道不知道自己也姓刘，也曾经在百济待过，这两句话也能套的到他身上的！」

　　「是呀！」金仁问叹了口气：「也许他是谋国无暇顾及己身，也有可能是他觉得自己首先禀告上去，自然天子就不会考虑到他，具体的原因现在谁也不知道了，我也是从中书省的一个朋友那儿听到的，更多的也不知道了！」

　　「疯了，当真是疯了！」王文佐叹了口气：「那现在怎么办？有没有什么办法帮刘公洗脱罪名？」

　　「三郎，我知道你和刘仁愿关系很好！」金仁问叹了口气：「但这件事情麻烦就麻烦在这不是罪名，只是在天子心里有了个疙瘩，没有罪名如何脱罪？你若是拿这件事情去找天子求情，天子是绝对不会认的！」

　　「这倒是！」王文佐此时也已经完全清醒过来了，正如金仁问所说的，名在谶语之中在哪朝哪代都不是罪名，毕竟自从两汉之后，拿天象、谶语、征兆这种事情直接杀大臣这种事情就再也没了，就算是隋炀帝那种暴君，想弄死你也会让手下的酷吏给你弄个像样的罪名，让你死的规规矩矩。李治就更不会这么做了，毕竟他也知道信谶语不是啥体面的事情，更不要说因为谶语而杀无罪之人了，反正他有的是精通法律、体察上意的酷吏，只要随便暗示一下，自然有人替他把事情办的妥妥帖帖，绝不会

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