庭却插手来域外占据山川河流之神祇的主权……这很难评价。”
“除非太岳神庭主持开辟一批,公用洞天,公用福地,并设立专人治理,一如县城隍,府城隍,设立福地城隍,洞天城隍,并建设成福地城,洞天城,太岳神庭中央直辖。”
黄天道:“以太岳神庭的威信,有安全保障的,福地洞天宅居,却比单独做灵田,收农税要赚得多。”
黄天当下就掰扯了一下自家治下何种情况。
黄天本身就做了这个事情,麾下已经引入了许多小仙道门派,修士家族,简单来说,都是自家佃户。
黄天便没收农业税,只有租借灵田的租金,但也免了十年的,这是神道主权,不可能卖给别人的。
但灵田租金也是相当便宜,相当于白给,主要是黄天这边灵田多到种不完,吸引人口落户。
洞天房地产生意,才是大头,乃是还在三界山脉旁边的时候,黄天就用“三四成企业家手段”,让小妖们努力种田,赚取收益,然后买一套好的洞府,为自家后代仙途,神途有益。
而且,这里便宜,不代表别的地方便宜。
黄天还在坊市上收取税目,而且数量众多,分类详细,由着金蟾刘涵主持,再加上鎏凰儿铸造货币,黄天靠着这几个,供给飞蓬练兵,自家练兵……乃至于维持整个天州神道体系的一个神道的薪奉。
黄天道:“而且如果建造公办福地,公办洞天,完全可以将神道大学设立其中,比如文神有文神洞天,武神有武神洞天,甚至是土地,城隍,也可以有土地大学,城隍大学,定期交流治理经验。”
黄天说的办法确实不错,而且可实施性,比到各个山神,水神的洞天福地之中收取田亩农税要强。
以教育资源倾斜来吸引,而教育资源本身也是政治资源,商业资源。
黄天暗暗道:只能内卷了,我家洞天十二三万里,全是灵田,真要收我的税,那真是要了老命了。
能占据高位都是聪明人,看见了这里面可以使得太岳神庭迅速发展的契机。
帝君当下拍板:“那就建设公共洞天,公共福地!我将沂明山神道天境划出来先来!再办一所太岳大学本帝君亲自做山长!”
诸多神祇当下也纷纷附和,要将自家洞天福地拿出一部分区域,用作规划,支持太岳神庭。
这里面全是好处,没有坏处,他们便抢着答应了。
不然就之前,一个说要缩减军饷,一个说要降低薪奉,一个要启用徭役,那都不是真心思考,真心建议,就是为了康他人之慨,表自身之决心,他们哪个是靠薪奉吃饭,靠军饷谋生?
黄天因此醒悟:神道天然是资本、地主,官僚的集合体。
但这里面好歹有天律约束,有前人制定了限制神道权力泛滥的法典,而神道自身的秩序性,能在法典
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