“鸿荒十日,真神唯一,但其余九日虽被击落,却也冥冥之中,成为了太阳神的附属之神,纵然他们的本来地位或高或低,但谈论到天时这一块,却必须都遵从东君号令。”
“东君为明,五龙为晦,释迦为夕,烈山为晨,孔宣为昭,白帝为昏,黄泉为暮,仙丹为晌,伏羲为晖,火祖为旦。”
“一日轮转,以东君统御,无上天空,照临下土。”
“火祖起于天旦,烈山告于天晨;
伏羲起于天晖,仙丹停于天晌;
孔宣耀于天昭,释迦轰于天夕;
白帝降于天昏,黄泉渡于天暮;
至五龙拘天为晦,至此一日轮转,见得十方光明。”
鸿荒之外,二十四天尊至尊中,太乙天尊为此次太阳神之争下了判定,并且宣告了十日在未来应当行走的道路,十日之中,以东君为首,主一日九瞬光明,为当世真正太阳之神,其余九圣虽未至太阳神位,但过于靠近羲和,使得他们也沾染了部分的大日气息。
故而这个结局,不可以说很好,但起码对于什么都捞不到的情况来说,已经是非常可以的了。
太昭天尊至此也无话可说,既然这一局太乙胜了,便以他的方法来划分太阳神的变化,而对于自己,没想到太乙还挺给面子,居然把火祖划分为“天之晓旦”。
一日之计在于晨,但晨时来前,天将破晓,那最初的一道光明是照破黑暗的先锋,也是天底下最锋利与不可抵挡的兵刃,天之旦蕴含着一日以来最强大的威力,那不是灼热,而是撕裂原本固有的“天幕”。
天旦代表希望。
故而火祖也代表希望。
太昭天尊的面色好看了不少,天之旦,这么好的位置给了自己,既然没有捉到真正的太阳神位,得了这个负责开启天旦的职权,也是好了许多。
随后,便是太空天尊,烈山告于天晨,他的位置同样很好,但太空天尊也有疑惑,他与太乙并不熟悉,为何也会分到这种前列之位,甚至把属于太乙自己的伏羲,都排到了第三?
当然,太乙天尊很快给出了答案。
“大日之变,排位之序,归于诸日自身,与我无干,既得其权,当领其位,各位对于天地自然之变化,难道还没有我清楚吗?”
太空天尊道:“纵然清楚,但你其实想要干涉,也是很容易的,罢了,既然你这么弄,听你摆布就是,我们身为败者,倒也不可多言。”
太乙天尊微微一笑,却不再多说言语,干涉自然是有的,但更多的还是自然的选择,以及各位大日坠落的位置,由此才导致了现在的情况。
诸天尊中,太昭自觉得了便宜,太空也没有异议,荡剑以及老君,对于这个分配倒也满意,佛祖本来就要的是夕阳之光,只有这样大日才能降临雷音,而且他也不在二十四天尊至尊之中,故而
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