星期天的清晨,曹植在家中起得早,复习课堂笔记。
他每周二上朝一次,见习朝政,平常时间在短训班里学习,星期天休息。
政治学院的教学令人惊叹!一般是在上午上课,先生从不干巴巴地讲理论,而是进行案例分析,理论配合着实例来讲,并且经常带大家去实地调查,去到工厂、农庄、商店调研,让北官们从实践中得真知,以事实说话,这样的洗脑真是可怕!
很多北官都已经渐渐地倒向大元皇朝了!
先生在课堂说道:“大元帝国”,他说:“是建筑在对皇帝、国家和父母的完全忠诚和服从之上的,儒家是其灵魂,法家是其骨肉,兵家是其拳脚!”
学习儒家的仁义礼智信恕忠孝悌、要求人们牢牢地掌握礼、乐、射、御、书、数,让人知道做人的道理!
用法律来保证儒家之术的实施,把儒家之术落实到实地!不能光靠个人的自觉,而是用法律让百姓官吏做到按儒家之术而行事!
国家忘战必危,必须保持着足够强大的军队,以保卫国家的安全!
拿个‘信’字来说吧,法律的保障就是:例如你卖假商品、或者缺斤少两,一次捉到,双倍赔偿,三倍罚款!二次捉到,十次罚款,拉到菜市口当众打二十皮鞭!三次捉到,除了打三十皮鞭,吊销营业执照,终生不得再从事这项营生!
法律之威严,不施于守法之人,一旦心怀不轨,必叫你付出惨痛代价!”
先生自豪地道:“现在我们大元的商品,是质量的象征!很多外国商人甚至是先付钱,后收货!”
曹植看着自己的笔记:
“公平交换、透明度、司法公正”是写在圣经上的新儒家之说,皇帝所提倡的。
公平交换,从政治上说,每一个人都有他的位置
皇帝的职责在于让国家强大,繁荣昌盛,让百姓富裕,统率强大的军队;
官吏的职责在于上传下达,协助皇帝治理好国家,让百姓得到帝国的关怀!切实实施儒家的“仁”字,得到国家的俸禄供养!
百姓在于遵纪守法,交纳赋税!并得到在国内的人身安全、个人自由的权利
以上三项就是皇帝、官吏、百姓用来交换的东西,如果皇帝没有做到他的职责,却要求百姓遵纪守法,交纳赋税,这就不是公平交换,所以上天就会“君权神授”,另降新君下来以确保交换的成功!这就是朝代替代的原理!
先生说得津津有味,时常提到“皇帝不差饿兵”!皇帝向来让官吏军人为他卖命,就一定会在可能的范围内,给予优越的待遇!
哦,这是圣论,圣经上说的,皇帝陛下亲手写下的!
透明度,就是朝廷的收入,支出完全透明!每一项开支全部列明!
很多东西,一放出在阳光下,就一清二楚了!想蒙也蒙不了人!
除了皇宫
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