佛门说法就跟儒家解经一样,说法不是说经,解经不是镀晶,皆非是大能所不能为,临江悟北在众僧眼前却是明目张胆的口念毁佛谤佛之言,这可说是一件相当大逆不道的事情。
至于众僧的心情如何,那便是见仁见智了。就连大圣古寺的老方丈在面对临江悟北的发问时,也是半晌说不出话来,自波旬降世后,佛在世人的眼中便变了味道,现在更是异端邪说横行。
《法灭尽经》有云:吾法灭时譬如油灯,临欲灭时光更明盛,于是便灭。吾法灭时,亦如灯灭,自此之后,难可数说。
“莫非,这真的是,我佛门的劫数吗……”
就在群僧逢劫,群佛遭难,佛法末世将临之时,天佛原乡之内,裳璎珞亦面临两难选择,不久前,欲界便派遣使者送信,言说以苦境数千僧侣为质,要求三日之内天佛原乡归降欲界,否则便将僧众尽数血祭。一时间佛乡之内,群情沸腾,泾渭分明的分作了两派,争吵不休,事关佛乡乃至整个天下的局势,就算是裳璎珞也不敢轻做决定,随着三日之期渐近,留给佛乡作抉择的时间也越发短暂。
一句归降,事关苦境众僧性命,但若真的归降了,此前佛乡与欲界之战,牺牲的众僧又算什么?承认了欲界和魔佛的正统地位,那西天、佛祖又算什么,苦境民心是否将因此而偏转?但若是不投降,又岂非是弃那数千僧众的性命于不顾。两难抉择,裳璎珞只觉自身身兼万担重任,一时间压得喘不过气来。
佛堂门口,琵语僧律看着面对佛像,静坐不语的裳璎珞,权衡片刻后,还是迈开了脚步:“主事,时间已不多了。”
闻言,裳璎珞缓缓睁开了双眼,缓缓起身,只说了一句,“那便走吧,召集众人。”
裳璎珞走在最前头,一身浅绿袈裟随风轻荡,步下决然,似是要以一肩担下天下风雨。身后,琵语僧律紧紧跟随,心中亦是有着纵赴无间亦相随的强烈决心。
佛乡正殿,众僧齐聚,眼见裳璎珞来到,先闻一句:“恭迎主事。”
随后是铺天盖地的众僧齐声道:“恭迎主事。”
佛铸裳璎珞对着众僧点了点头,开口道:“相信众人这段时日,也同吾一样为难,无论是佛乡大义、信仰,还是无数同修性命,皆是我等不可轻舍之物。”
两难两难,如今欲界乱世,天佛原乡作为抗衡欲界的最前线,更是关键所在,一旦归降,妖界便势必难以撑持局势,届时苦境或许终将落入欲界掌中,而佛,将再不存世。这是一份罪孽,一份任何人都不愿,也不能担下的罪孽。但与之相对,舍弃一众僧人性命,是无尽业果,死后将堕阿鼻,谁又敢于承担?
不少人都想到了那位斩业普世的圣行者,背负佛牒,无杀生罪,若是他在就好了,有他
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