是一件正仓院三彩，虽然它损毁的有点严重，但仍然是极具收藏价值的。”
工作人员嘴里的正仓院三彩和李逸所说的奈良三彩是一个东西。公元七世纪末，唐三彩传到日本以后，很快就被大批的仿制。现在，在日本一共有十几个地方都出土了生产于那个年代的三彩陶器。因为在奈良出土的最多，而且又都集中保存在奈良的正仓院这个地方，所以，这种三彩陶器才有了这两个名字。
老实说，日本的三彩陶器和唐三彩比起来，无论是造型、胎质、釉色，还是各种技法，差距都不是一点半点，再加上这件因为保管不善，釉面剥落的厉害，那就更谈不上什么美观了。
可李逸自有他的打算，因此最终还是将这件三彩陶买了下来。
“这件，应该是有田烧的青瓷金彩茶壶吧？”
有田烧事实上是由一名从高丽俘虏回来的朝鲜人创烧的，是他发现了有田地区的优质瓷土，从而开始了瓷器的烧制。
早期的有田烧瓷器并不算是很珍贵，因为质量不好，而且数量很大。而后期的有田烧也不是很珍贵，因为虽然精美了许多，但因为出口需求大增，现在都还有不少的留存。
真正珍贵的有田烧，是介于两者中间，从1637年到1650年十几年间烧制的那些有田烧。因为前期大量烧制瓷器，对森林的破坏十分严重，当时的佐贺籓裁掉了大批的烧瓷工人，而1643年，华夏赤绘调色法的引入，又将有田烧的质量大大的推进了一步，而1650年后因为出口的需要，就又开始大量的烧制了。
李逸看到的那件有田烧确实是一件有田烧，造型图案也都相当的精美，可遗憾的是，却是一件近代的产品。
“可是这件......”
他很快就又看到了一件，这件是一件口沿处带着一圈黑边的茶杯，杯身上的彩绘只有绿灰两色，图案则是稍微带了点抽象的树叶状，看起来很是精致漂亮。
只是这件杯子，可不仅仅是精致漂亮那么简单，因为鉴灵牌告诉李逸，它竟是一件真正的生产于那十几年间的有田烧！
“这怎么可能？这种东西，这么光明正大的摆卖，居然就没有人能看出来吗？”
可能是看到他拿着杯子看的时间有点久，而且还一副爱不释手的模样，站在展位后边的工作人员热心的介绍起来，“先生，这件栀子花绿茶杯仿制的是东京国立博物馆藏的那件珍贵的同款有田烧，不但形制一模一样，而且花色也非常相近，最难得的还是一件老仿......”
李逸一下就听明白了，这尼玛简直就是另一个鸡缸杯的翻版啊！不过这件和鸡缸杯可不一样，那玩意日本可能没多少人认识，这玩意，多放一分钟就多一分钟的危险。
“帮我包起来吧。”
“啊？
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