王秀的四千大军已经正式围城两日。
可惜王秀只尝试性的攻击了两波,效果几乎等于没有,也没有等到所预想的有死士敢死队突破城门、放军进城。
就此一来让守城的刘启山有些疑惑,王秀竟是不再攻击,停了两日?
差人去问赵诚:为啥他不攻击了。
赵诚亲笔回信刘启山:你问我我问谁去,值守岗位记住使命就行,其他的,以不变去应变。心态正义,就必将赢得战争。
汗,赵诚像是在胡说八道夸大事实,可事到如今不信他也没有办法。
同时也很奇怪,当接受了赵诚的这个说辞后,每次在城头上看到那个年仅五岁的小女将梁红玉、她带着虎头帽拿着一把木刀,还把她的木马放在旁边,说是在这里指挥作战。
于是大家都笑了,也就默契有了信心和爱心。
现在赵诚不在城头了,而是梁红玉代表赵诚在城头上给予大家信心。
这很有用处。并不仅仅是梁红玉的作用,赵诚在幕后的演讲宣传,也举足轻重。
因为赵诚非常明白,古代人的思路闭塞,生活圈子实在太小,事实上许许多多的人就是在方面百里之内“生于厮死于厮”,所以圈子和家园的概念对他们是尤其重要。
只要立足于他们的这点需求加以针对,另外再着重宣传和公布王秀以往的手段和作为,又加上梁红玉在城头代表着信心。
如此,就能带动城内百姓的抵抗之声。
这就是赵诚能短时间发动群众的理由,首先,得知道他们的心思和心理需求。
经过数次运动似的演讲和洗脑,且以往的亲和力和业绩带来了赵诚现在的统帅地位。
赵诚的民望有多大呢?
譬如现在有属下来说“一老婆子求见”。
原本是要赶走别来添乱的,这话是老裴说的。
不过赵诚还是道,“请老人家进来吧。”
噗——
老婆子进来后把两斤小鱼干扔桌子上,简单的交代了几句就走了。
这乃是老婆子去年夏天时候河里拿鱼晒干,储备下来的鱼干,也不多,孙子天天吵闹着要吃,但老婆子说现在池州城告急需要物资,于是就送来了,也没等赵诚回应就扭头走掉。
老裴和赵诚不禁半张着嘴巴,看着那老婆子的背影,现在都还能听到她孙儿吵闹着要吃鱼干,然而鱼干却放在县衙的桌子上。
没人能看懂,但这就是赵诚的民望。
倘若现在有心思去城东市集口,能看到那几个扎着羊角辫的小丫头在跳绳或踢毽子,因为她们信任赵诚能有办法守得住,叛军打不进来。
另外城西官市口那群流浪黄狗仍旧在徘徊,这证明市集还有人在交易,没乱,否则没人没东西,黄狗就不会去了。
不论那个时代穷人都是很牛逼的一个群体。
基本上有些极其困难的人家,一群人只有一条裤子,谁出门谁穿。
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