更重要的是,谁能打过面前这头熊般的皇帝啊!
要知道他之前可是手刃过胆敢刺杀自己的阿萨辛,还屠灭了整个刺客据点鹫堡。
想想头皮都发麻好吗?
沉默了会儿后,乔瓦尼款步走出,低身拾起了高文抛出的磷火之剑,而后半跪在地板上,毕恭毕敬地将其重新交还到皇帝陛下,“这把真正的圣乔治之剑,只有巴塞琉斯方能持握。”
皇帝凝住带着杀气的眼神,将剑取回,挂在镶满钻石腰带的佩环上。
“不论公教会和正教会,只要与帝国为敌,我们都要和形形色色敌人对抗到底!”随着乔瓦尼这个行为,所有将官都齐声慷慨陈词,来表达决心。
反正军人阶层只要能从战争里谋取荣耀和财富,他们才不会关心敌人是谁,或者有何种过激的手段去对付。
而实则哪怕是教士阶层也是这样的态度,之前高文就在亚德里安堡召集了许多教士,他们当中有投靠过来的正教会成员,有安塞姆昔日带来的公教会教士,也有相当部分自新会干事。皇帝也是明确问他们,“托斯卡纳被罢黜的教皇和朕反目,大牧首又处处对抗朕,现在尔等可自由决定去留,和朕继续并肩的留下,想和朕死战到底的离开,绝不勉强。离去的人,朕还发给三斗粮食和五十塔索的银币。”
皇帝的话掷地有声,而教士们面面相觑,你看我的脚,我看你的脚,良久却没一个人离开。
因为大家都不是傻瓜,现在各地会堂供职的教士们,只要效忠于巴塞琉斯、巴塞丽萨,每年都有固定的俸禄,在督率圣俸农民开荒垦殖、建设工坊时还能多分到新增的田产分益,梳理审查民事案件时还能抽取诉讼金固定部分当额外津贴。此外,据说那位总司钵罗兰.班迪内利阁下正在制定新的教会品阶,给帝国内所有教士以继续上升台阶。
“为了三斗粗麦子和五十银币,就要放弃所有,转而忠于自己信仰?太幼稚,还是闷声发大财比较好!”绝大部分教士就是这么想的。
这种局面就如此沉默,或者说是默契当中达成了,水到渠成——所有在场的正教会或公教会的人员,都转入自新会系统来,并宣誓向上主和皇帝效忠,认可“教会拥有精神之剑,而陛下拥有世俗之剑”的基本信条。甚至很多人被“帝国大宗主教”戈特沙尔克组织起来,准备将来亚德里安堡的信徒大会。
现在精神的战斗已经做好准备,只等着皇帝陛下在真正战场上取得巨大的胜利,来相得益彰了!
“乔瓦尼依旧统率先前的的边民军(除去阿塔米的保罗派军团和整补的阿勒曼尼旅团外),扫荡攻略沿海的德尔图维斯、索佐波利斯、迈森布里亚、安托柏诸丰饶城市、港口,将防御线眼神到攸克兴海滨去,并扩充地盘和赋
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